Il testo “Φύσις, Ab-grund e nullibità”, a cura di Ivo De Gennaro e Gino Zaccaria (con la collaborazione di Tommaso Giongo), si compone di quattro saggi di traduzione – corrispondenti ad altrettante partizioni del trattato Besinnung di Martin Heidegger – a cui si aggiungono le delucidazioni di due Grundworte, o “dizioni fulcrali”, che figurano negli stessi testi tradotti: Abgrund (ovvero Ab-grund) e Freiheit. In particolare, vengono riproposte, in una traduzione leggermente modificata, le partizioni 17 e 18 (già presentate nel mese di novembre), mentre appaiono per la prima volta le versioni delle partizioni 26 e 27.

Un’ulteriore “dizione fulcrale” che s’incontra in questi testi è Verweigerung, la quale qui viene resa con “casto diniego” o “casta deneganza”.

Infine, per quanto riguarda la dizione Grund, ne vengono proposte traduzioni alternative a seconda che s’intenda il fondamento di matrice metafisica, oppure il fucro, l’ubi consistere, o la fondità, quali vigono nell’elemento dell’essære.

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Aline de Souza Lopes, Le vie del fuoco (2023)

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Heidegger – Besinnung 17, 18, 26, 27

Il 16 marzo prossimo, nell’aula C dell’Università Bocconi, in via Sarfatti 25, a Milano, si terrà un seminario sui fondamenti della probabilità.

Parteciperanno, in qualità di relatori, Eugenio Regazzini, professore emerito nell’Università di Pavia, e Angelo Vulpiani, fisico teorico e professore all’Università  di Roma “La Sapienza”.

Seguirà una tavola rotonda, alla quale parteciperanno, oltre ai relatori, Sandra Fortini e Sonia Petrone dell’Università Bocconi, e Vieri Mastropietro dell’Università Statale di Milano.

L’incontro — che afferisce al progetto ScienzaNuova — sarà introdotto da Gino Zaccaria.

Pubblichiamo una traduzione della partizione 62 di Besinnung — un testo che Heidegger elaborò tra il 1938 e il 1939 e che, insieme ai Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis), si assume il compito di stabilire, consolidare e rendere fertile il terreno per una meditazione (in lingua madre) della Geschichte des Seyns.

Tale partizione pone a confronto la Historie con la Geschichte in riferimento al senso dell’essere-popolo, e quindi dell’abitare umano sulla terra. Poche parole che invitano a pensare in direzione dell’etica originaria.

Es wird kein Volk sein, wo Geschichte fehlt.

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John Constable, Cloud Study, Hampstead, Tree at Right (1821)

Heidegger – Geschichte

Il 3 dicembre 2022 alle ore 15, sarà presentato, nell’aula magna del Politecnico di Torino a Mondovì, l’Istituto Grothendieck, presieduto da Olivia Caramello. Parteciperanno Johanna Grothendieck e Laurent Lafforgue. Vi sarà poi una tavola rotonda cui si aggiungeranno Nicoletta Sabadini e Gino Zaccaria, con la moderazione di Francesca Ranchin.

QUI IL LINK AL SITO DELL’ISTITUTO

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Dal volume Récoltes et Semailles di Alexandre Grothendieck, pubblicato presso l’editore Gallimard nel 2021:

Esce oggi in libreria, per i tipi di Olschki, il nuovo libro di Gino Zaccaria, intitolato Meditazioni scismatiche. Il nulla e il tempo, l’infinito e l’arte.

Il libro si articola in dodici meditazioni che muovono i propri passi in quella primigenia dimensione — denominata «scisma» — grazie alla quale il pensiero può dedicarsi a uno fra i compiti che la tradizione filosofica, nell’epoca della sua fine, gli assegna: concepire il nulla in modo che il tempo, l’infinito e l’arte siano fondati e istituiti nei loro rispettivi tratti originari, e perciò stesso futuri. Tutto allora si tramuta, divenendo scismatico: il nulla si libera di ogni metafisica vuotezza e inizia a risuonare come l’ineludibile richiamo a prestare ascolto alla voce del dio scomparso nell’annichilimento dell’essere; il tempo si scinde sia dall’attimo che scade (“tempo-scadenza”) sia dall’eternità (“tempo-estensione”) per assumere la tempra dell’istante che, nella misura in cui genera lo spazio e i suoi luoghi, restituisce all’uomo l’attesa di un genuino abitare terrestre; l’infinito si ritrae dalla sua avvilente sterminatezza e si configura come il celeste invito all’assunzione di una retta finitudine. Così l’arte può affrancarsi dal suo odierno destino tecnico-cibernetico, che la costringe ad apparire innanzitutto come “espressione” e “creatività”, per riaversi nella sua provenienza e infine nella sua genuina aspirazione.

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Il libro può essere acquistato sul sito di Olschki.

Errata-Corrige

We publish a chapter of Gino Zaccaria‘s book The Enigma of Art (Brill, 2021).

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In this essay, Zaccaria offers a genitural elucidation of Umberto Boccioni’s artistic thinking, which is elaborated in his treatise entitled Pittura e scultura futuriste: Dinamismo plastico (1914).

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Umberto Boccioni, Dinamismo di un corpo umano (1913)

Zaccaria — Boccioni

In this book, Gino Zaccaria offers a philosophical meditation on the issue of art in light of its originary sense.

He shows how this sense can be fully understood provided that our thinking, on the one hand, returns to the ancient Greek world where it must heed the voice and hints of the goddess Athena, and, on the other hand, listens to “artist-thinkers” close to our current epoch, such as Cézanne, van Gogh and Boccioni.

Indeed, the path of this meditation has as its guide the well-known sentence by the painter from Aix-en-Provence, which reads: “Je vous dois la vérité en peinture, et je vous la dirai !”.

What will finally appear in this way will not be an abstract or historical notion of art, but its enigma; that is to say, the promise of “another initiation” of art itself.

The Enigma of Art (Brill, 2021)

Ivo De Gennaros Aufsatz „Wahrheit und Information“ gestaltet sich als eine Übung zur Wahrheit im Ausgang von deren Verhältnis zur Information. Zur Klärung des Begriffs der Information geht der Text auf einige Einträge der Online-Enzyklopädie Wikipedia ein, in denen die Leitgedanken dieses Nachschlagewerks dargelegt werden. Die Auslegung befasst sich zunächst mit der Aussage, dass es bei einem Wikipedia-Eintrag nicht um Wahrheit, sondern um Verifizierbarkeit geht. Die im Zuge der Auslegung gewonnenen Einsichten zum Verhältnis von Wahrheit und Information werden anschließend an einem diagnostischen Blick auf die gegenwärtige Welt erprobt. Die Bezugnahmen auf Friedrich Hölderlin im Schlussteil des Texts möchten zugleich des zweihundertfünfzigsten Geburtstags des Dichters gedenken.

Alberto Giacometti, Le chat (1951-1955)

De Gennaro – Wahrheit und Information

In seinem dreiteiligen Radio-Essay „Eine Frage der Ethik“ erörtert Ralf Lüfter die Stellung des ethischen Wissens gegenüber den Wissens- und Handlungssphären von Politik, Ökonomie und Technik. Dabei wird die Ethik betont als philosophische Ethik gefasst, somit in den Bereich der philosophischen Leitfrage „Was ist …?“ zurückgestellt. Eine zentrale Rolle kommt in Lüfters Ausführungen dem Begriff der Verantwortung zu, sofern darin die Notwendigkeit der Handlung und die Freiheit der Entscheidung einig gehen.

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Über die unten stehenden Links können die eizelnen Teile des Essays nachgehört werden: Teil 1  Teil 2 Teil 3

Edvard Munch, Starry Night (1893)

Lüfter — Ethik

Der soeben erschienene Band „Heidegger und Leibniz“ von Günther Neumann bildet den Auftakt des von Hans-Christian Günther herausgegebenen, auf zahlreiche Bände angelegten Heidegger-Handbuchs „Das Denken Martin Heideggers“.

Der thematische Bereich dieses Beitrags ist das denkende Gespräch Heideggers auf seinem von immanenten Wandlungen bestimmten Weg mit Leibniz. Entsprechend Heideggers Denkweg werden drei Hauptphasen seiner Leibniz-Rezeption unterschieden: 1. die Rezeption im Umkreis der Fundamentalontologie von Sein und Zeit (1927), 2. die Rezeption im Übergang zum Ereignis-Denken in den 1930er Jahren und 3. die Rezeption auf der Grundlage der entfalteten Seinsgeschichte.

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Neumann — Heidegger und Leibniz